河水悠悠流過，沿著簡陋的堤防向前走，堤防和田野附近，亦有房舍和小小的打穀場出現了，林木間植期間，不遠處通往市集的道路旁有行人經過，偶爾朝著這邊望過來。寧毅領著何文，朝河堤邊的小院落走過去。

“……以商業和戰爭促進格物的發展，用生產力的進步，使天下人可以開始讀書，這是肯定要走的第一步。而這條路的最終，是希望民眾能夠掌握道理和邏輯，彌補由上而下革新的不足，使由下而上的監督，可以消化這個社會不斷產生的利益凝固和負因。這中間，當然有非常多的路要走。”

寧毅笑著道：“我的妻子劉西瓜，非常崇尚將權力交還給個人的這個概念，她試圖使霸刀營的人能夠依靠自我選擇和理智投票來掌握自己的命運，當然，這麼久過去了，一切仍然只能說是處於萌芽狀態，霸刀營的人信服她，隨著她折騰，但這種選擇是不是可以讓人得到好的結果，她自己都沒有信心，而且結果可能是反面的。我並不崇尚現階段的投票自主，經常跟她辯論，她說不過了，就要打我……當然她打不過我，不過這也不好，影響……家庭和諧。”

寧毅話語幽默，何文也笑了笑，他在黑旗三年，自然明白那位霸刀營的劉西瓜擁有怎樣的身手。

“能夠讓人進行正確選擇的關鍵點，不在於讀書，甚至不在於知識，一個人即便能將天下所有的知識倒背如流，也不見得他是個能夠正確選擇的人。正確選擇的關鍵，在於邏輯。儒學……或者說所有學問在發展的初期，由於不可能跟所有人說明白一切道理，更多的是讓人形成約定俗成的概念。你要當個好人，你要講道德。‘失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首’，好人、道德，這是禮還是義……”

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