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“怎麼說？”

篝火的燃燒裡，陳凡與錢洛寧低聲交談，走過或明或暗的簷下拐角。

“很簡單，過去這片天下，以鄉賢治理地方,縱然有知府、縣令，但皇權不下縣，在地方上，皇權跟鄉賢相互制衡。對百姓而言，雖然皇權跟鄉賢都有可能迫害他們，但鄉賢畢竟紮根於當地,哪怕盤剝害民，會有個底線。但如果讓這個制衡消失,透過對土地的爭奪將所有的權力收歸政府，那麼受不到足夠制衡的地方官員對百姓的盤剝，會是沒有底線的。那個時候，從地主手裡收回的土地，很難說是歸了國家，還是歸了縣太爺……”

“那有沒有……先只收土地，暫時不全面奪權的可能呢？”

“收土地這種事情，又不是國家要拿了土地來發賣，中飽私囊。而且，土地這種東西，是那些地主的命脈，權力拿不住，各地陽奉陰違,名義上的收，也沒有實質意義，而倘若土地能收上來,實際上就證明華夏軍的權力在地方已經徹底壓倒鄉賢。不收權而收土地，收了土地沒收權，這種事情根本不會有。”

“……接著說。”

“而且按照寧先生那邊的構想，土地和權力的回收，實際上是為了對底層百姓的掌控和動員能力，有了這種掌控和動員能力，就能驅使他們去讀書、去明事理，當他們讀了書、懂了道理，也會實際上提升一個國家對底層百姓的動員。這些東西相輔相成，互相促進，是平等實現的可能道路。”

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