“火盆？”

林意的眉頭不自覺的皺了起來。

都瀾看著林意點了點頭，輕聲接著說道：“他對我先祖說，任何種類的修行者，後天的力量都來自對天地的汲取，任何種類的修行者，都相當於是儲存力量的容器，就如同盛放炭火的火盆一般。無論是尋常修行者的經絡儲存天地元氣，還是他從食物之中汲取元氣存於血肉之中，本質都是相同。”

林意的眉頭皺得更深了一些。

在此之前，除了沈約和他之外，恐怕還根本沒有人知曉大俱羅的修行功法和從食物之中汲取元氣有關。

“他對我先祖說，要想火盆燃得更旺，自然是要往火盆之中加入更多的炭火，只是炭火加得更多，自身燃燒也更猛烈，消耗也更巨大。他之所以壽元將盡，壯年早亡，是因為炭火燒穿火盆，氣機太過旺盛，精力看似無限，但身體內腑許多得不到休憩，就如夏蟬雖然熱烈，但鳴叫十幾天之後便亡。只可惜他到這時才想到這個問題，他對我先祖說，他起身於微末，幼時和少年時都和馬販為伍，識字甚少，看書不多，未明白有些修行的道理其實已經常見於古人書本上闡述的道理之中。修行者的感知雖然遠超於尋常人，但是尋常人壽命不如修行者，對於死亡的畏懼卻自然遠勝於修行者，那些無法修行的人依舊儘可能的追求天人合一，以微末氣機和天地相合，儘可能的延續自己的生機。斗轉星移，天地星辰變化，一年有春夏秋冬四季，天地迴圈復甦，都有冬寂夏隆之自然生養，人之氣機，自然也應該合乎天道，也應該有收有放，有潛有湧，有枯寒寂滅的休養生機，才能有更旺盛的熱烈萌發。所以古人所謂的冬藏夏養，其實在闡述尋常人的休養生息之道時，也闡述了修行者的天道。”

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