書生抑揚頓挫地念道：“丞相再執，就義未聞，慷慨之見，固難測識……遂作生祭丞相文，以速丞相之死……”

一個小販模樣的人問道：“這文章裡的‘丞相’，就是帶兵打仗的那個，文天祥文丞相？”

那書生冷笑道：“帶兵打仗的丞相，除了他，還能有誰？”

那小販又問：“那這‘生祭’兩個字，又是什麼意思？難道人沒死，也能祭他不成？”

那書生不屑再理那小販，搖搖頭，繼續念道：“嗚呼，大丞相可死矣！文章鄒魯，科第郊祁，斯文不朽，可死……二十而巍科，四十而將相，功名事業，可死……仗義勤王，使用權命，不辱不負所學，可死……雖舉事率無所成，而大節亦已無愧，所欠一死耳……”

路邊的蒙古巡兵不識漢字，也聽不懂那書生之乎者也的文言，只知道這紙上寫的並非犯上反動的言論，便不管。

奉書卻聽得目瞪口呆。那文章裡引經據典，她雖然並不能全懂，但聽得通篇下來，洋洋千言，竟都是在勸文丞相速死！

那書生似乎十分無私大度，一邊念，一邊用白話向周圍的百姓解釋，說什麼“奈何再執，涉月逾時，就義寂廖，聞者驚惜”，那是說文丞相被俘多日，仍沒有傳出慷慨就義的訊息，真是讓人驚歎惋惜，無從猜測。

還說什麼“今以亡國一夫，而欲抗天下？……奈何慷慨遲迴，日久月積，志消氣餒，不陵亦陵，豈不惜哉？”那是說他已經無法力挽狂瀾，倘若苟且偷生，日久天長，意志磨滅，那便可惜了他一身忠義之名。

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