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第三千三百二十一章對牛彈琴

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杜蘭指出忠誠和忤逆的標準不是順從和反抗,忠誠是希望主公成功,圍繞成功進行順從和對抗。忤逆也不只是為敵,也可能透過捧殺的方式讓主公走向失敗。

還指出失敗要吸取教訓,不要迷信武力,要不忘自己的犯罪初心。

並且說了《鄒忌諷齊王納諫》的小故事,希望迪奧理解。

但迪奧的態度就和困於陳蔡的孔子一樣,錯的不是自己,而是世界。不認為自己做的不夠好,也不認為自己應該降低標準,只認為自己的失敗是世界的錯。

其實子路、子貢、顏回提出了三種觀點,每個人都會選不同的答桉。有人會認為自己做的不夠好,有人會認為自己應該降低標準,也有人會認為是世界的錯。

都會有人選,只是孔子贊同顏回的觀點。虛、迪奧也贊同顏回。

伯夷、叔齊顯然是選擇了子路的觀點,結果就是以身殉道,做到最好。

大部分人會選擇子貢的觀點,降低自己的標準迎合世界,有市場、能賺錢才是最重要的。

也有人會選擇顏回的觀點,當然這也分為兩部分,一部分人雖然認為世界錯了,但希望把希望改正過來。一部分人則希望毀掉世界。

世界錯了,也分有救和沒救兩種。迪奧和孔子是屬於有救派,是希望把世界改造成自己心中的理想狀態。虛屬於有救派,認為只沒毀滅世界才能證明整理。

“所以他聽明白了麼?”萬園說道:“你想你還沒從少方面闡述了他的勝利原因,指出了他用武力確保話語權的輕微準確。”

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