無法開始。最終……也不知誰說了一句，“那不如請賭齋的和尚來給你們主持吧”。

結果……他們還真就去請了，和尚也真的去了。由於他那“絕對公平”的原則，整個賭局的過程進行得滴水不漏。賭局結束後，敗方也是二話沒有，交出賭金、走人……

這樣一來，便開了“賭齋為他人主持賭局”的先河……

從那以後，來找賭齋做公正的賭局越來越多，和尚一人無疑是忙不過來的，於是他結識和收攬的那些高手們便也以“賭齋”的名義出面，出去主持賭局。

至1920年，和尚壽終正寢之時，賭齋已經不再是一個賭場了，而成了一個專門為人主持賭局、並從中抽取提成的組織。

二代老闆將一生無敗的“賭僧”奉為祖師爺，並將賭齋改名為“賭皇齋”，意指和尚為賭中之皇。

時間匆匆而過，到了二十世紀三四十年代，S市租界林立，幫派盛行。

此時，正值賭皇齋的巔峰時期。他們所服務的物件，也鮮有平民階級了……那段日子裡，能請到“賭皇齋”來主持賭局的，最起碼也得是江湖大佬、社會名流或軍政要員那個級別的人物。

而賭局的內容，通常都是鉅額的財產，或者……命。

賭博就是這麼一回事，隨著一個人輸掉的籌碼越來越重，生命在他心裡的分量就會越來越輕。

這時候，“信用”之類的東西就變得很可笑了。就好比說……有一個帶著十幾個兄弟的幫派大哥和一個手無寸鐵的老百姓賭博……只要後者贏到的金額到了一個前者無法接受的額度，那等待他的必然是毀約和滅口。

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