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外交是政治的延續，戰爭是政治的另一種表達方式，外交需要各種手段的斡旋，才能達到有利的效果，甚至能夠達到戰爭所無法帶來的利益。

而戰爭是獲得利益更為純粹的手段，更為簡單直接，更為致命和充滿威脅，大宋和吐蕃之間的戰爭其實就是大宋政治的一種表達方式而已。

它並非是因為趙禎這位大宋皇帝的個人喜好而進行，也沒有關乎到大宋的榮辱，若說唯一的藉口便是便是角廝羅對大宋的“背叛”。

但這種“背叛”是被大宋不斷誇大的背叛，而非角廝羅真正意義上的背叛。

青塘部在某種程度上來說並非是大宋的治下，角廝羅雖然名義上頂著西平王的名頭，但他並非是屬於大宋朝堂官員序列的存在。

青塘部是一個依附於大宋的部族而已，有著自己相對的獨立性，而角廝羅卻是被大宋的朝臣劉渙給逼得謀反的。

對於大宋來說角廝羅是背叛者，在獲得大宋的利益之後無情的“背叛”了大宋，但在吐蕃人眼中，角廝羅是帶領他們完成統一的“偉大讚普”也是來自於天界的“活佛”。

佛門對於角廝羅的支援是不遺餘力的，他們給吐蕃帶來的先進的農業知識，灌溉，水利，甚至包括了數學和曆法還有醫學。

這些都是對吐蕃的幫助，角廝羅知道，這些來自大宋的僧人之所以不遺餘力的支援他，就是因為他們在大宋已經存在不下去，吐蕃成為了他們唯一的避難之地………………

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