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晏殊點了點頭又很快丟擲了第二個問題：“上帝創造了世界，為了管理創造出的世界又創造了人。

上帝為了管理人類又在人類當中選拔出了代言人。奇怪的是，上帝不是萬能的麼？為什麼不能創造出一個全自動的、無須掌控的世界呢？

而神的代理必然是人類或者是由人類控制的某種東西。

可以看出，在天主教的教條中，發揮最大控制力的不是神，而是以神的名義下令的代理。他才是一個天主教中最為重要的存在。

這也同時證明了上帝並非如同神學書中記敘般無所不能，否則無論上界下界皆不必管理，一切都自然能按照上帝意思運轉。”

若是之前石頭的邏輯悖論是一個簡單的問題，那眼下這個問題簡直是把格里高利七世逼上了死路！

認真聽完大宋的翻譯把話說完，格里高利七世便更加肯定東方宋帝國的皇帝是撒旦派來的惡魔，甚至他就是撒旦的化身！

這不再是簡單的神學問題，也不是簡單的邏輯問題，而是上升到了神學和邏輯學以及世俗之上的問題。

這不光是在詢問神，還把神和代理人以及世俗聯絡了起來，這是在用神的本身來反對神！

這是褻瀆！這是汙衊！這是無可解釋的事情！

此時的約翰和紅衣侍者都在掰著指頭盤算這句話的意思，複雜的邏輯還聯絡著世俗，讓人不斷的推倒原本已經建立起來的信仰。

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