第六章、哀哉！折翼天使夜泣─變色水手服之章（一）

人心的黑暗面。貴為萬物之靈，獸性與理性之交戰一直為人類所苦惱。故有

宗教信仰、哲學學說、心理學等不同角度來探討人性。或唯心、或唯物、或仰賴

不可知、不願得的冥冥作用力。人性是善？是惡？是純如白紙？自古本無定論。

某位諾貝爾文學獎得主之大作蒼蠅王，把一群不幸流落至荒島之真純孩童，

與大自然鬥爭及人固有殘忍面之替作下，開展了弱肉強食，人吃人的原始社會。

食、色，性也。亞聖孟子也贊同這二種基本慾望是人之本能─餓要充飢、

色慾一起要找發洩物件─像道旁之流浪野犬，一見落單之雌犬便欺身上撲、強行

交配，無憐香惜玉之心。自然，犬類不懂；但，會思考的蘆葦─人呢？洪荒

之時，唯強壯男性之精子方得留存育種，物競天擇，鐵律，誠然。女性不過傳宗

接代之生育機置。

文明進化，開明迄今，男尊女卑之群體架構由母系社會崩解中突起─本只

知其母、不知其父演化成母親替未出生之孩子找爹。女性之地位於未開發

之國家中，仍低落待興。男女平權由民初六四運動提出，少數女性知識

分子倡議。當然，尊重女性為男性之基準道德。而極端之女權運動者屢以打

壓男性生活權、工作權的作法則不便苟同。

以女體作為訴求，自有性以來就非稀奇事。如廣告中之菸酒類、汽車業、

不動產房屋業等，無法細數。立意無非是要吸引男性消費者的目光，掏出荷包裡

的錢來貢獻。大家有沒有想過，成熟嬌豔的女性胴體曲線跟酒瓶、汽車流線外表、

房屋內部的煽腥裝璜有多大之關聯性？想入非非是步奇棋，而把人性推向黑

暗┅

人非聖賢。個人心中都有一個未知的自己。宗教中稱撒旦或前世業障；心理

學叫潛意識、本我；淺白來說，包裹良好的衣冠禽獸。現代人過於

壓抑，工作之無力、忙碌常造成潛意識中儲存過多不必要的垃圾。懂得調劑的人

或有釋放途徑；內向自閉者可就轉化為病態人格或精神官能症─變態狂、

殺人魔的由來。

因此，全世界最古老的行業─性行業應運而生。香港特區稱雞、鴨、臺

灣方面稱娼妓、特種行業、風塵女郎、牛郎、歐美則是有組織

的色情工業─各有人馬把持。目的即是令人類各種畸型或快爆裂的原欲找出

釋放點。弱點，腦肋動得快者才有賺頭。供需永不失調。

日本的色情行業之發達使人目不暇給。從老婦、同性戀者、上班女郎（Ｏｆ

ｆ