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事實上，在很久以前，與靈魂學相關的魔法研究也曾盛行一時，甚至自古至今還經歷過不止一次的興起與衰落。

具體有多少次興衰如今大概是已經不得而知了，不過其規律終究還是有跡可循的。

據瑪卡連蒙帶猜的考究，靈魂學研究最初的開端應該便是靈魂感知技巧的發現，隨著屈指可數的若干名巫師開始能夠相對較直觀地“觀測”到靈魂的存在，專門針對靈魂本身的探究便自然而然地逐漸展開。

然而，人類巫師對靈魂魔法的第一次開發可以說是成功的，卻也可以說是失敗的。它成功就成功在了當時凡是能夠掌握靈魂感知能力的巫師，無一例外都是非常強大而睿智的大巫師，以至於在遠古時期就有人破除萬難直觸靈魂規則，乃至還能更進一步。

就比如女巫克恩，便是其中最出色、同時也是最幸運的一位強者。

只可惜，它始終還是失敗的，而失敗就失敗在了高深魔法的普及上——據推斷，一直到遠古魔法界中的靈魂學研究徹底失傳，專精於此並稍有建樹的巫師都不超過十人！

如此，古代魔法界的靈魂學研究又第一次出現空窗，且一空就空了上千年。缺少有效觀測手段的古代巫師們，即便偶爾有不甘於寶山當前卻不可及的研究者出現，也無一例外全部空手而歸。

直至中世紀時期，魔法界經過長時間的人才累積而厚積薄發，出現了幾名天才人物將同樣長年低迷的一門學問——鍊金術重放新光。透過鍊金術中的“精神類煉成”體系，以另一個角度再次開啟了靈魂學研究的切入點。

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