實來看，這種說法似乎也不無可能。然而身為武當掌教的宋青書，一說是他潛心修道清靜無情，另一說則是宋青書一直傾心於峨眉派的掌門人周芷若，似乎這在歷史上也能看出一些蛛絲馬跡。然而出乎人意料之外的是這位小說家竟然大膽揣測當時的峨眉派掌門人周芷若其實是對那位西去萬里之外的蒙古女神敏敏帖木兒有著難以明說的複雜情感，這也從側面給出了周芷若與太祖關係極差的歷史原因。歷史記載峨眉派掌門人周芷若與太祖曾幾次鬧到大打出手，最後據說是宋青書從中調和兩人才算作罷。女權主義者認為周芷若身為女權主義的先驅肯定是為了維護女性權益而敢於與太祖當面交鋒，但更多的人卻覺得如果從多角戀的理由來解釋這一切歷史現象似乎更說得通。

那位小說家為了使這個多角戀更為完整，便設定敏敏帖木兒對太祖傾心愛慕，這種設定遭到了歷史學家的猛烈抨擊以及蒙古族人的強烈抗議和反駁，就在這件事鬧得不可開交之際，敏敏帖木兒的大型墓穴被考古學家發現，並在其棺木之中起出一件白玉人形雕像，栩栩如生的青年男子手執寶劍衣袂翩然，外袍上的火焰紋飾被證實是明教標識，考古學家推測這應該就是明太祖衛璧的雕像，關於那段神奇的歷史人們終於又有了更進一步的認識。

不過至始至終，太祖和宋青書之間的關係都無法被明確肯定，就連這兩人的死亡時間也是歷史上最大的疑案之一。

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