，笑著問：“有沒有想念師父的手藝？”

他說著就要起身去廚房做應遙愛吃的火爆圓靈菜，但應遙顧及卓遠山的心情，擔心自己讓他等得久了下次想出來困難，見狀趕忙攔住了他。

“說到困惑擔憂之處也不是沒有，”應遙飛快地找了藉口出來，“我記得早些年的師門前輩在修行的筆記後面留有批註，說無情道與有情道只是修行手段不同，但都是為了大道，也沒有對錯高下正邪之分。”

劍修說著自己也忍不住皺起了眉頭：“可我看今日的無情道修士，好似都成了為大道不擇手段，不論對錯之人，這是因為我修‘入世’道的緣故，還是他們走錯了路？”

“入世”道幾乎是這些修行之法中對道德要求最高的一個，若不是禁以己律人，應遙自問他見過的大部分修士都會讓他忍不住上前呵斥，只是往日他只是個遍地都是的金丹修士，實在是沒有說話的能力，也就把疑惑壓在了心底。

但這些時日見了卓遠山和應以歌的作為，又想起往日疑問，然而仍然百思不得其解。

鄭傳想了一下，反問他：“是‘入世’道的緣故如何，是他們走了歪路又如何？”

應遙回答說：“若只是‘入世’道的緣故，我便不該以己律人，他們所行之事只在我眼中不義，我見了不能不管，然而不見又無需憂慮；而若是被南邊傳來的修行法門引誘得走了歪路，我不能無動於衷。”

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