交談之時，時有提及這個書生，多是讚不絕口。

至於何安來此，是因帝王之命，在佛寺為母服喪，抄送佛經。

當朝重佛，佛道影響深遠，佛寺香火不斷，朝中上下，上至文臣大儒，下至尋常百姓，不少是信奉佛道。

服喪雖基本多說是三年，但真正的守喪時間不過二年零三個月。皇子服喪，本不應如尋常百姓之家如此之久，但帝王詔命，自然遵守。

既是守喪，自是簡衣素食，不重奢侈，甚至不近女色。父母去而服喪，是儒道之準則，朝廷規範，世間慣例。除了遵守之外，也無其他辦法。何安對此也樂得清靜，不沾朝事，研讀詩書典籍，考據前人之事，瞭解地方文化，對於一個前世專研歷史的學者，自然是一大樂事。

對蕭靈隱這個書生，老實說，何安覺得挺奇怪的。

吃食愛好，服飾穿著，觀點看法，確實沒有過大的差別，與尋常人一般無二。

既是同一佛寺，也相處多了，漸漸也就知道這人忘事的毛病。

大事情，他是清楚，但某些細節上，他卻經常忘了。

何安雖很少和這人提及過多，但他內心其實頗懷疑這人精神分裂。

此時暫且不提，但說一晃三月而過，二人交往越發之深，但頂多是君子之交淡如水。

直至八月初，大覺寺，來了一個長相頗為貌美，身材窈窕的小娘子，陪同家人上香祈福。

這才扯出一段長達多年的因緣糾葛。

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