無辜受辱，仍助周家將其逼死，與郎中實為從犯！判王氏割扯謊之舌以祭神明，斷受賄之手以慰冤魂！而郎中已受神罰，判其曝屍七日，以儆效尤！”

“……啊？大人饒命！民婦一時糊塗，民婦再也不敢了！”王婆子這才知道犯了重罪，可叩頭求饒為時已晚。

“判得好！”看臺上有人喊了一嗓子，喝彩之聲頓時響徹州衙。

趙父頂禮叩拜道：“蒼天有眼，祖神有靈，草民多謝大人替小女平冤！”

“此為州試，我非官身，此案尚需三司裁斷，你歸家靜候官文便可。”尹禮說罷便起身朝閣樓上一禮，高聲道，“學生周縣尹禮，業已結案，恭請三司裁審。”

所謂裁審，是依舊州試生審案時的表現裁決其斷訟是否公明，策略是否出眾，判罰是否得當，據其綜合表現，擇定前三甲前往神殿殿試。

當然，這只是所謂的明規，明規之下尚有暗規，尹禮首日首試，足可見其出身小族，難入三甲。他對此似乎早有預料，待門子將案卷捧走之後，便面色平靜地下了高臺，進了公堂。

藤澤率州試生們起身恭賀，眾人對尹禮一番吹捧，尹禮恭敬回之，倒算得上不卑不亢。

暮青默然旁觀，心中已有計較，且不提圖鄂的刑典是否為重典，那神證之法倒有幾分意思。所謂神證，通俗地講，即是請神斷案，這在她前世的古代時期的確時有發生。

例如，古代法國有一種麵包乳酪審法，即官府要求嫌犯在規定的時間內吞下約一盎司的大麥麵包和乳酪，且不可飲水，若嫌犯吞下了，即表明其無罪，反之有罪。此法聽來可笑，實則有一定的科學性，因為大麥麵包是粗纖維食物，而吞嚥幹乳酪也十分困難，兩者都需要口腔分泌唾液，而人在恐懼不安的情況下唾液分泌會減少，嫌犯口乾舌燥，自然吃不下。

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