一行人原本打算住在山腳客棧，不料人滿為患，多是這家剩一間那家餘一間，陳平安不放心，擔心石柔一個人護不住裴錢，就只好乘坐飛舟，返回那艘懸停空中的渡船青衣。

朱斂詢問山頂那座中嶽祠廟香火如何，陳平安說就沒進去燒香，只是在山頂轉了圈，不過一路往上，經過幾座道觀寺廟，看得出來，為了爭奪香客，不遺餘力。道觀請承天國三品高官立碑在觀外門口，寺廟就去聘請書法名家撰寫匾額，除此之外，將各自通往寺廟道觀的山路修築得異常平坦，綠樹蔭蔭。

一嶽山上，是如此，一國五嶽之間，爭奪香火，更加激烈，可謂無所不用其極，一嶽神祇經常會請那些中五境練氣士結茅修行，哪怕人不到，茅屋在就行，這叫山不在高，有仙則靈。還會盛情邀請文人騷客，來自家山頭遊歷風景，留下詩篇墨寶，再讓人去世俗王朝推波助瀾，等等，花樣百出。據說承天國南嶽，有一位後世被譽為芭蕉學士的著名文臣，在南嶽避雨期間，寫了那篇膾炙人口的絕妙詩詞，被觀湖書院副山長極為推崇，編入詩集，並且作為壓軸之作，以至於百年之後的今天，南嶽祠廟還受這股“文氣”的惠澤。

陳平安對於這些跟仙氣不沾邊的經營，談不上喜歡，卻也不會牴觸。

說不得以後在龍泉郡家鄉，萬一真有天要創立個小門派，還需要照搬這些路數。

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