泉”、“佛峪”都有人叫過了,他又不好號“糰子”、“四角”、“牛心”、“野雞坨”……這嶽孤峰不僅是名字最好聽的,還自帶武俠氣質的呢,還有什麼可挑?
崔嶽孤、嶽孤先生,一看就是出武術秘笈的高人!
他最初忽悠天子健身時,只講了短短一頓飯的工夫,這套《崔嶽孤養生論》寫出來,卻是足足手掌外緣那麼厚一沓,配上精緻的彩箋紙和餖版印刷,也夠當本書賣了。
印!出書!
他印了這麼多本書,這還是頭一本他親手撰寫的,不是集四書中文字,也不是當編輯求來稿子刊印,可以從頭到尾只印他一個人名字的……
管他有人看沒人看,印出來送人,留個紀念也是好的!
他把修《實錄》得的三十兩賞銀都投進去作成本,印了幾摞彩圖書,遍分給恩師和翰林院同僚、相熟的同年,還有最相信他的張家父子等人。剩下的則印成普通的黑白版,擱在居安齋裡慢慢賣,就跟當初的《四書對句》一樣,也不管賣得動賣不動了。
出乎他意料的是,這本養生論在外頭竟頗受歡迎,連黑白版都賣得挺快。翰林院諸學士們更是都開始合理安排工作時間,坐久了非要起來站站走走,不似從前那樣坐下就一忙到底了。
這自然不是因為他們要找藉口偷懶,而是有李學士現身說法,背地裡與挑他養生論毛病的人論戰。
不管別人從陰陽五行、吐納導引上挑出什麼毛病,李先生都巋然不動,舉出長子兆先和自己的例子擋回去:“小兒當初查出重病,正是用了和衷的導引吐納之法,身體逐日康健。先父駕鶴仙遊時,我初從詔獄回家,身體亦有些羸弱,我們一家居喪時哀慟並至,唯因用他之法,才不至於毀敗形體。”
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