對視一眼，兩人都沒明白這大夫們問的是個什麼意思。盧斯道：“方大夫，老胡大夫、小胡大夫，董老大夫……諸位大夫到底有什麼事情，還請直說。”

大夫們挨個讓盧斯叫了一遍，彼此看一看，還是推了方大夫出來。

然後方大夫解釋了半天，盧斯才明白他們是什麼意思。他們想問的其實不是慈悲寺怎麼樣，他們想問的是慈悲寺的這個模式還會不會有。更要緊的是，如果沒有，他們這些大夫能不能自己弄一個……如果真弄出來，無常司會不會插手？

現在昱朝的醫療模式，高階的是自己家裡養供奉大夫，御醫、太醫其實也算是供奉大夫。中端的是坐堂大夫，要看病或者自己把病人抬到醫館或者請大夫去看病開方。最普羅大眾的是走方郎中，甚至和尚、道士還有算命的、賣大力丸的江湖人偶爾人也會給人看病。

但是或強迫、或自願的參與這場抗疫大戰之後，大夫們看到了另外一種模式。

也就是盧斯現在弄的這種集中治療模式，表面上看起來，是給醫生增加了麻煩，因為他們也知道瘟疫之後是不會有無常司這些精明強幹的男女無常們來伺候病人了，那照顧病人的這些人手就都得他們自己找，自己培訓，地方也都得是醫館自己尋覓。

可實際上這對醫生來說是有力的，因為很多被“治死”的病人真的是不關大夫的事情。讓忌口的不忌口，讓別乾的事情非得幹，然後出事了怪大夫。冤啊。

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