煉‘色身’。

色身是佛門的術語，指有形質之身，即肉身。而色身指代的不同的一點，就是沒有生.殖.器.官。

男女都沒有。

這個世界的佛門，雖然寺廟中有尼姑和比丘尼的稱呼，但也只是普通人的分別，而在佛門中，同輩之間也是師兄，師弟這樣的稱呼。

至於師妹師姐——也只有習武的門派這樣，道教是沒有的，至於儒，不好意思，他們稱呼上級為學長，上級稱呼下級的時候才有性別之分，而對於老師，那都是以職位相稱呼了。

中原武林之中，由於武力的影響，女性地位反而沒有像古代那樣被壓迫的厲害，反而像西疆毒脈，那兒還是母氏氏族，女性掌握權利的存在，如果還不夠明顯——

這麼說吧，雖然在中原武林稱帝是一項很危險的行為，畢竟這些稱帝的基本上都死了。但是‘皇帝’二字也就是近幾百年變的沒那麼尊貴，自封稱王，皇的人也不在小數，但是在亂世之禍過去之後，是不少人在一直稱帝的，而這些人——

女人不說佔據了一半，但三分之一還多是肯定的。

種種原因下來，就可以清楚，老和尚死後，這些前來的佛修，針對於安樂的‘試煉’，還真不是針對於安樂的性別來的，而是她的身份。

安樂敏銳的察覺到了，老和尚可能和聖佛天台的創始人有一定的關係。

空蕩蕩的小廟裡，那些原本在這個小廟的和尚，離開後再也沒有回來。是死在了和欲界的戰鬥中，還是其它情況，安樂是不知道的，但是安靜至極的環境並沒有讓她覺著不適應，她翻開一本經文，一邊抄寫，一邊思索著老和尚。

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