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“如果一切早就被決定好了，那麼未來當然是可以預知的，有一種觀點叫宿命論，還有一種觀點叫科學宿命論，也就是決定論。決定論認為整個世界始終由客觀規律和因果關聯維繫著，世間的各種變數是相互聯絡，相互影響且相互作用的。”

“同樣，人的一切行為活動可稱之為果，有果必有因，所以可以根據人物的經歷和生長環境來預測他的所有行為，也就是說一個人的一切從一開始就是決定好的。非決定論者則認為事物的發展、變化是由不可預測的、事物本身的自由意志決定的，未來是模糊不定、可以改變的。怎麼說呢，兩者都有各自的道理吧。”

庫爾蘭溫和問道：“那你認為呢？”

“我不認為一切早就被決定好了，因為我不認為這個世上有神的存在，沒有人能完全超脫在上，洞察這世間的每一個變數和因果，人們或許可以做一些簡單的預知，然而很多時候都會有變數來打破這種預知，便是世間再厲害的修者，也不可能完全掌控整個世界，他們所能掌握的永遠只是一部分。除非……宇宙本身存在著自己的意志，但我很好奇宇宙之外又有什麼，宇宙意志能掌握宇宙之外的規則嗎？誰又能走到這片空間的盡頭一看究竟呢。”

“所以你並不相信未來可以預知？”

“信，但不全信，因為預知到的東西未必一定是真的，因果之間存在變數，機率是個很微妙的東西。所以預知具有機率性，這個機率可以提高，但我覺得不可能完全等於一。”

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