“死在佘家不外乎兩種人，一種是外來人，一種是佘家人，如果是外來人死在佘家，不管怎麼死的，第一，跟他有關的人容易找上門，第二佘家也不會把他屍身留在家裡這麼久，第三，外來人的屍身是好處理的，沒必要留在家裡”

顧曳點頭，“很多犯罪其實都有一種封閉性心理，外面的往外扔，裡面的往裡藏，都儘量將它的線索卡死在自己最容易掌控也最跟自己沒關係的界限”

在現代，很多人殺了自己親人朋友後藏屍家中，抑或將屍體藏在自己最瞭解熟悉的地方，而對於一些跟他關係不大的人，則大多會選擇拋屍-至少將陌生人屍體藏在家裡的案例還是很少的…

當然，這種也不絕對性，但在古代這種一個宅門就是一個世界的地方，佘家內部死人，如果真能逗留這麼多天…是外來人的可能性很小。

那麼就是內部的人了。

不過對於顧曳這番話，幾個古代人聽著不太習慣，但又能聽懂，只覺得細想之下還真是如此。

只是這種本應該是縱橫刑獄老練之人才該有的經驗之談。

這人怎麼…

“內部的人也分兩種，主人，下人，佘家主人都在，除了一個死掉的佘文龍妻子，她妻子屍身我也見過，沒問題…那就是下人”

大宅門裡面死幾個下人壓根不算什麼事兒，但在這裡，堂堂大理寺卿還是認真調查了。

“之前我們調查蹤跡，查到那兩個佘家小廝帶著屍體出了佘家，將屍體埋在了東郊竹林，不敢打草驚蛇，便只將屍體帶回來…一開始她身上就沒有衣物”

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