所領悟，倒不如請他來所說。”

查文斌看向葉歡，這人的道行與自己師傅馬肅風不相上下，雖說修的乃是邪門歪道，可當中的理他卻也是精通得了得。葉歡走到那池邊用手輕輕捧起一盞水走到查文斌的跟前道：“這是什麼？”

“是水。”查文斌平靜地說道，心想你這個傢伙到底又要擺什麼名堂。

“錯了，”葉歡說道：“這是一個世界，一個完整的世界，這裡麵包含了生死輪迴，喜怒哀樂，貧窮富貴，借用佛家的一句話道：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”說罷他雙手一鬆，那捧水便散落到了地上，葉歡說道：“叫你徹底看破，把生到死收攝在這一念。記住！一切有為的生滅法，跟做夢一樣，我們人生、宇宙，統統在做夢，夢幻、水泡，水中泡，砰！沒了，砰！沒有，表示生命的脆弱。影像不實在，夢是不實在，泡，很脆弱，影像是不實在。”

葉歡接著說道：“這汪池水便是一個念想，你且走近來看，這池中有沒有你的倒影？”

查文斌便走了過去低頭看向那水中，池裡碧綠一片，細下搜尋當真是沒有看見自己的影子，他大驚失色道：“難道我們的魂丟了？”在道士的傳統說法裡，一個人若是沒有魂魄便沒有影子，所以當一些幻化成人的鬼物出現時，便可以用他有沒有影子來識別。

葉歡道：“有，只是你看不到，我也看不到。”葉歡指著蓮兒道：“她看得到，因為她是孩子，有一顆純潔的心。生老病死、貧富貴賤、士農工商、赤白青黃、馨香臭穢，這些東西在你我的世界裡都是不可逃離的，因為有這些東西所以我們的內心是不安分的，用道家的理解便是心有執著，患得患失。

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