搶在這批玉米苗被曬蔫了之前把這項工程給竣工了。
胖子力氣大,主要就是負責開溝了,查文斌和小憶則負責平整以及運土,小白那樣的女孩子就只能幹一些雜活兒,給他們送飯送水,外加扯扯地裡的野草。有一天,胖子一鋤頭下去濺起了火星,震得他虎口發顫,以為是挖到石頭了,這樣的事情比較常見,要是不大的就地給刨出來,太大的則要移位繞過去。
他扒拉了幾下,發現這塊石頭有些奇怪,上面有不少已經成了褐色的乾薹蘚,仔細嘩啦了兩下苔蘚上還刻畫著。那些字他也不認得,就喊查文斌來瞧,查文斌也不認得,幾個人覺得奇怪就繼續往下挖,這傢伙才發現這東西根本不是什麼石頭,得是一塊碑。
文革那會兒跟現在不同,碑這種東西但凡是露在地面的基本逃不了被砸掉的命運,這是封建時代的象徵,是孔老二們的遺留下來的精神毒品,是記載著廣大窮苦百姓被欺壓的證據。於是胖子就提議砸了它,再拖回屯子裡跟主任報告,說不定還能弄個先進噹噹。
小憶覺得既然是老祖宗留下來的,就還是讓它埋在地裡算了,再說這指不定是不是記載著窮苦百姓被欺壓的苦難史呢,要是那樣砸了可就是幫助封建份子消除罪惡的證據了。
而查文斌覺得這可能是一塊墓碑,這下面可能是一座古墓,提議要不胖子再往下挖挖試試看,恰逢那個年代到處都在搞平墳還地的運動,自58年開始已經陸續搞了十年。國家號召要把一批無主的舊墳從地面抹去,要把封建臭老九們佔著的土地變成人民的良田。當時報紙上連篇累牘地宣傳土葬是封建迷信,如果任由這樣下去,“必然會有一天,活人的世界被死人所佔去。”甚至有人提出“舊日土葬,既佔用葬地,復浪費衣棺,且不衛生,而歲時祭掃,更為無窮之累。究於死者,毫無裨益,徒成助長迷信之資”,不僅土葬不文明,祭掃也被視為浪費之舉。
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