來，最後把錢退了回來。這就是為什麼事發幾天後錢中繼又改口說繼女的骨灰沒有調換的原因。

馮牧早和小夢對視一眼，互相交換了一個“原來真的有陰婚中介”的眼神。

張淑接著說道，錢退回來後，她堅持要儘快讓女兒入土為安，但錢繼中為人非常迷信，篤信墳墓裡若只埋一個人，死者魂魄就不安這一套，又託中介物色了一個。她又哭又鬧，可他還是給她女兒配了陰婚，這回的物件是個鄰縣五十多歲的老光棍。

張淑並沒有對陰婚陋俗表現出深惡痛絕的樣子，她表現出不滿的最大原因是女兒陰婚物件是個這樣的人，且丈夫並沒有讓她在此過程中說上話。她沒有工作，生活來源就靠種些菜拿到鎮裡去賣，想到自己唯一的女兒沒了，下半生無人養老，只能寄希望於錢中繼和他兒子，無聲地妥協了。

無論古代、現今，一些女性的悲劇，絕不只因社會的壓迫和命運的殘酷。不幸、不爭，加上困在意識的牢籠裡，似乎從來沒有以一個“人”的身份正視自己，更何況去正視別的女性。

“老錢也是經人介紹認識了中介，他手機裡有（中介的）號碼，我有機會抄出來給你們。”張淑說，關於陰婚中介更多的資訊她就不知道了，只曉得中介提供的“貨源”幾乎各地都有，像相親一樣，給你一些挑選，明碼標價，雙方達成一致了，這事就算定下，先交錢，後取貨。

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