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不過,現在考證扁鵲所治病人的年代,相距甚遠。因此,有人認為扁鵲是古代良醫的稱號,所記載的病案非出於一人。扁鵲著有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》,至於現在傳世的《難經》,它的作者和該書的成書時間一樣,是當代學術界長期爭論,眾說紛壇的一個問題。

所以,現在突然出現了一本《扁鵲醫論》,大家都有些丈二和尚摸不著頭腦。

就聽拍賣師接著說道:“這本古籍,同樣也經過了鑑定,確實是唐代的真跡,只不過有個問題,這本書是用密語書寫的,很難破譯它的內容。”

聽到這裡,舒澤冷笑一聲:“我看不是很難破譯,而是根本破譯不了了吧!”

其他人也是這樣的想法,因此和剛才的《青囊書》相比,大部分人都沒了興趣。

沒興趣歸沒興趣,等到拍賣師讓大家上臺鑑定的時候,還是有不少人上去湊了個趣,孟子濤也上去了,和別人不一樣,此時他心情非常激動,因為這本古籍,居然可以“觀寶”,而觀寶的內容正是醫術。

孟子濤平復了一下心情,先用異能鑑定,此書確實是唐人所著,而且能夠“觀寶”,說明作者應該是一位醫術精湛的名師。

接著,孟子濤心裡猶豫了一會,就使用了一次觀寶的機會,雖說他就算精通醫術也不能隨時隨地使用,但有了這身醫術,在遇到緊急情況的時候,可是能夠派上大用途的。

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