來。”

接著原始天尊便為道衍徹底解讀了一番神仙體系，這番耐心講解怕是他的徒兒也未曾聽過。

凡人口中的“神仙”一般是指修煉得道，神通廣大，變化莫測而又長生不死之人。即“神仙者，所以保性命之真而遊求於外者。”“神仙”也稱“仙人”、“真人”，統稱“仙真”。其實，神與仙是有區別的，神是先天自然之神，是出於天地未分之前，也稱先天之聖，是先天就存有的真聖，屬於神異類，“非可學也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南極仙翁等天界尊神，就不是世間的凡人透過修道能夠修成的。仙是後天在世俗中修煉得道之人，也稱後天得道仙真，凡是透過長期的修煉，最終達到長生不老的人，就是仙人。

“神”字，內涵相當豐富，既包含有“超自然力”，人們難於預測、駕馭者謂之神，如《易》日：“陰陽不測之謂神”，又日：“唯神也，不疾而速，不行而至。”又有精氣等謂之神，如“子日：‘氣也者神之盛也，魄也者鬼之盛也。’”又有“聖人之精氣謂之神，賢智之精氣謂之鬼。”還有長生不死者謂之神，如《家語》日：“不食者，不死而神。”可見“神”既包含先天神靈，也包含有精氣之神和希求不死之願望。道教謂老而不死日仙。所謂仙與人的分野，在於陰陽狀況的不同。純陽而無陰者，仙也；陰陽相雜者，人也。負陰抱陽而為人也。

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