也產生了些微的錯亂感：那所謂的新住客——不是幼猴、野貓或者櫻花樹，正是面前這確實存在的人類。

第二章

新住客姓和山，來自東京。

和山先生是個頗具神秘色彩的人。他沒有告知青彥他的身份、職業、偏好，甚至連吐露姓氏也顯得冷淡。青彥將和山先生帶到那間佈置好的客房時，對方僅僅是沉穩地點頭道謝，隨即便拉上了門扉。

從那以後連續兩天，青彥根本沒能見到他哪怕一面。只有在準備齋飯以及沐浴時，青彥才能夠從不知何時收拾好的另一份餐具、以及冒著熱氣、已經使用並清理完畢的浴桶之中，提醒自己這座寺廟裡另一位住客的存在。

非常奇怪。

但是，不奇怪的人也不會來這種荒山野嶺做禪修吧。窄小的庭院，沒有枯山水、也沒有漂亮的參道，最重要的是——沒有禪意。青彥在高中暑期研修時去過京都的寺院，從市中心的西之本願到洛西偏僻的山林裡的苔寺，那種全然脫離實用價值、確乎為形而上的精神領域所存在的佛寺，與徑雲寺這樣身處現實生活與宗教相交的外延、在人煙日稀的村落裡充當功能性場所的俗世廟宇，是截然不同的。

第三日的清晨，一場似有若無的春雨聲歇後，青彥提著掃帚打算去清掃庭院時，忽然注意到了院落裡新栽的那株吉野櫻。

對早櫻而言，由於花色淺粉近乎白，花型也相當玲瓏，其實初開時並不引人注意，往往要積累到滿枝的盛開期，才會讓路過的人“啊呀”一聲，驚歎於那滿樹如雲的櫻色。

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