晁和的話裡帶著足夠的諷刺意味,似乎沒有把相州和眼前的這些英雄豪傑當做一回事,一般的江湖人物除了憤怒和不滿,未必會對這兩隊組合有什麼感受,有的青衣人甚至開始了駁斥;但是聽在張清等人耳朵裡,完全是另外一種感受,關鍵就在勾漏和武當這兩個地名上。
勾漏雙聖,在江湖上還有一個稱呼,就是勾漏雙怪,大怪衛豹越,二怪鍾離艾,兩人原本是勾漏山獵戶的子弟,年幼時遇到了一個躲避仇家的勾漏神魔,被勾漏神魔收為徒弟,經過十多年打磨,練就了一身不俗的武功。勾漏神魔死後,勾漏雙怪在江湖上亦正亦邪,行事全憑自身喜好,殺人如草芥,只不過很少在中原露面。
武當八鷹的武當並不是後來張三丰的那個武當派,而是最早的北武當山,北武當山位於太行山大峽谷深處,是唐太宗李世民欽定,在山上刻有石碑為證,並在碑旁建了一座玄武觀,供奉的是神話傳說中的北方之神真武大帝。真正讓北武當在江湖上揚名的時候,是武則天執政的時期,不少被武則天改名的李氏子弟帶著手下躲到了北武當的玄武觀,依託在李淳風的弟子天鑑門下,最後形成了一個鬆散的修行門派幻靈宗。
幻靈宗一般很少過問江湖上的事情,但是在五代殘唐的年代,還是有大批的高手投身江湖和軍隊,後周的開國皇帝郭威郭雀兒就出自幻靈宗;這一百多年,幻靈宗幾乎沒有在江湖上現身,現在北武當重新派人出山,晁和背後的人想必付出了不小的代價。
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