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李雨果將這一切都看得很頭痛，其實很多時候，禪讓就是逼宮，很久之前李雨果還是寫手的時候，就尋找過一些野史資料，其中就有堯幽囚，舜野死的說法。

儒家三千年道德基石只是一個幌子，上古的三代之政並非那麼美好，這一點孔子肯定知道，但是為了建立道德體系，只能把堯舜禹粉飾成美政和聖王。

許多歌頌禪讓制美好和堯舜禹時代聖明的文獻並非那麼真實，期間有許多的漏洞，甚至是錯誤，因為在封建時期，儒家占主導地位，仁義道德是儒家的立身之本，吹噓堯舜禹是為儒家取得統治者支援的重要原因，在部族聯盟時代，爭權奪利其實是常態，從東夷族與華夏族之戰，華夏與三苗族之戰，鯀奪權被堯殺死，禹的兒子啟建立夏朝，從此傳位給自己的兒子，這些過程無不是充滿爭鬥和血腥的。

所以這麼一來，那些所謂的禪讓，都是朝中權臣脅迫帝王退位，而由於繼承者是當政者的臣子，為避免不忠的罵名，便打著禪讓的旗號，以取得正統性，所謂的堯舜禹禪讓也是如此。

這一次也是如此，李雨果深挖出來的資料，太子就寫著禪讓的字眼。

文武大臣都看向了牛頂天，牛頂天將盒子開啟，裡面就是一道道的詔書，這不是天子詔書，而是太子詔書，牛頂天說道：“太子殿下集結天下三十個幫派組織，為的就是兩步計劃。”

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