發表人：roddick1

趙叉燒被抓，意味著他在步步中的戲份已經到了終點——不管他是情願禪位也好，不情願也罷，禪位一事已成定局，最多就是保住他的一條命罷了。對於已經退出歷史舞臺的人，不用多費筆墨，所以我們今天的焦點便在於蕭儼徐鉉vs趙普盧多遜。

但凡是大員，他們有什麼話肯定是繞著彎子說，明明是這個意思，非用別的意思包裹起來，裝得自己好像挺有文化，挺為國家考慮似的，其實呢，無非是代表著他那一派的勢力。其實就一件事情，是楊浩直接接受趙元佐禪位，還是先讓永慶公主繼續冒充歧王，待權力順利過渡，再由永慶公主禪位於楊浩。

這四個老爺子扯了不少理由。這些理由關叔寫得很多很長，簡略說來，就是——你說如果一禪再禪，定然會讓人覺得兒戲，從而天下人心浮動；他便說如果直接禪位，那麼未嘗不會坐實了楊浩打著岐王的旗號篡位的名聲；你說如果不直接禪位，便會名不正而言不順，無法統率大軍；他便說就算是直接禪位，也沒法杜絕這種可能，還是穩妥一點好了……

如果光看這些，便會覺得他們只是意見分歧而已，不過關叔在後面微微透露了一點天機，“蕭儼和徐鉉對宋國並沒有感情”，“趙普和盧多遜……對效力多年的趙匡胤和宋國，他們還是相當有感情的，如今他們能為宋國、能為趙匡胤的子嗣所做的，也就只有這麼一點事了”。他們到底為什麼爭？他們爭的僅僅是一個程式而已嗎？實際上他們爭的是法統。即，楊浩這個帝位，到底是怎麼得來的。

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