就能認同——當然前者佔絕大多數，但他絕不是來尋求對立的，他需要把自己變成與他們同一陣營，這樣才能擁有同意，進而灌輸。他所做的，是儘可能將段榕的定位從“犯淫”強行拗成“愚人”，依舊是很低的位置，但更可以為社會接受。社會上的大部分人都是末人，道德制高點的地位本身並不能給他們帶來愉悅，給他們帶來愉悅的是在這個位置潑髒一個在一切外在資本上遠超他們的人：跟富人炫富一樣，窮人無富可炫，炫道德。而真正的事實是，如果他們在段榕的位置，也許比他還要不堪入目。

但是愚蠢就不一樣了。所有人都能輕易接受這種說辭，因為對智

商的否定無疑是給人最嚴重的打擊，沒有什麼能比人笨更嚴重——在自以為是的年代。於是那些道德制高點們就獲得了另一種滿足的途徑，大可以在道德上退一步，以展示自己對一個天賦遠不如己的人的寬宏大量。

在這個問題上得到了認同，娛記們立馬又鬆弛下來，想起自己的本意：“請問你是段榕的床伴XXX麼？”

“No comment.”顧東林答得飛快，默默給他拿熱水瓶倒水的段榕一愣，繼續低頭倒水。

“請問你與段榕交往多久了？”

“No comment.”

“請問你與段榕是什麼關係？

顧東林沉默了一會兒，段榕停下了動作，靜靜地等待他的答案。

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