書卡, 筆墨紙硯可以自帶也可以在圖書館商店購買。圖書館中借閱舊了的，不能再被借閱的書籍，則會低價處理賣出。

學宮則廣邀天下賢人辦學講學。在這裡他們可以宣揚各個學派的言論，普通老百姓都能來聽課。官府每隔一段時間，還會組織官方的人員講解比如種植、養殖、紡織等方面的技術，聽課者需要一個銅板的入場費。

講課者可以得一半入場費，剩下的則由學宮管理處收取，做為組織和維護的費用。

圖書館和學宮還有許多細緻的規定，這些都是宿誼教給劉蕁和司俊的。宿誼在自己所處時空興建學宮和圖書館，經過一段時間的摸索，相關制度已經比較成熟，劉蕁和司俊可以現學現用。

因在戰國時候，就有學宮出現，所以雖然在當世罕見，只要有古可循，就算是最古板的人也不覺得有問題。

但他們不知道，興建圖書館和學宮只是第一步。世族豪門都有自己的藏書和人才儲備，本身聲望也足夠大，不需要在圖書館借閱書籍，也不需要去學宮向平民百姓講課來推銷自己的學說。圖書館和學宮就是為庶族賢人學子們準備的場所。

當庶族的學子和賢人們被學宮和圖書館吸引到成都之後，劉蕁和司俊就要開始第二步計劃了。

第二步計劃，便是科舉取士。

科舉取士，打破士族門閥對人才供給的壟斷，這才是劉蕁和司俊真正的目的。

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