從，是不衷也。明於從不從之義，而能致恭敬忠信端身以慎行之，則可謂大孝矣。傳曰：從道不從君，從義不從父，此之謂也。’孔子斥責認為‘子從父命孝矣，臣從君命貞矣’的子貢曰：‘小人哉賜不識也’。這樣的事情，還有很多，我若是都說出來，也怕七弟記不住。但是這些都可以證明一點，那就是孔門嫡傳，都悄悄但又積極地在修正孔老夫子的錯誤，而俗儒則惡性發展為為尊者諱、為親者諱、為賢者諱的‘三諱’！

其實，‘唯女子與小人為難養也’孔子本來沒說錯。完全是後人有意或無意地歪曲或誤解了。從文字看孔子是說只有‘女子與小人’難養，而並非所有‘女子與小人’都難養，聯絡當時的上下文。‘近之則不孫，遠之則怨’是‘女人與小人’難養的理由和表現，也是孔子所言的真正含義，即只是‘近之則不孫，遠之則怨’的‘女子與小人’難養罷了。”

藍怡一大堆話說出來，周家眾人都迷糊了，就連周飛雲都忍不住搖搖頭。這二嫂，難道就不能說慢一些，他只聽了個大概。還真沒搞明白什麼意思。不過他曉得了，二嫂說孔老夫子書裡有錯誤，所以弟子們修改過來了；還有一些是孔老夫子說的本來沒問題，但是弟子們曲解了。所以流傳下來了錯誤的觀點。而今天他們說的“小人與女子難養”恰好是後者。只有“近之則不孫，遠之則怨”的女子與小人，才是難養的！

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