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鄭知微的加急電報中只講了一件事，即顯德八年陰曆十一月初五，役夫自疏浚汴河的工地中挖出一個石匣。石匣內裝有一塊石碣，上刻“駙馬做天子”五字讖語。與此同時，開封城內也開始流傳“長弓射日，有德者當為新主”的童謠。按照坊間的解釋，“駙馬做天子”指的是當朝駙馬將會取代現在的柴氏成為天子；而“長弓射日，有德者當為新主”中的“長弓”指的便是“張”字，“射日”則是指其將會推翻現在的皇帝。而“有德者當為新主”，既可指有德行之人應當成為新君，也可解釋為名字中帶有“德”字的人將會成為新的天下之主。如果把這兩件事聯絡起來看，那就是一位姓張且名字中帶有“德”字的駙馬將會取代現在的柴氏皇帝成為新的天子。而現如今後周朝廷中，同時滿足這些條件的，便只有一個人，那就是駙馬都尉、殿前司都點檢、當今大周天子的姑父——張永德。

有關“石碣讖緯”和民間童謠的訊息以及那塊刻著讖語的石碣很快就傳到了宮中，並立即引起了小符太后的極度關注——“黑木讖緯”事件才過去沒多長時間，就又出現了“石碣讖緯”，以及對其加以佐證的童謠，這不能不令小符太后憂心忡忡。而且，與上次“黑木讖緯”只是出現在宮中、出現在先帝御案之上不同，這次的讖緯和童謠都是出現在民間。那塊不過一尺多長的石碣在大批疏浚河道的役夫之間傳遞、觀看，並經由負責河道疏浚的官員、開封知府、朝中一眾輔國重臣，一級一級的報告上來，訊息早已洩露了出去。而民間童謠則更是早就在開封城的街頭巷尾傳唱開來，聽過的人又何止千萬。此番，再想如上次“黑木讖緯”事件那樣壓下去、再想透過暗中操作來削弱、打壓讖緯所預示的物件，顯然已是不可能了。畢竟，讖緯這東西最怕的便是傳播。一旦傳得廣了，就算其本身並不準確，或者是有心人故意為之，也會成為百姓們認可的預言，併為那居心叵測之人所利用，成為他們行那不軌企圖的倚仗之一。因此，在小符太后看來，朝廷對此次的“石碣讖緯”和民間童謠事件絕不能不聞不問，而是要採取堅決的手段，一方面遏制住相關資訊在民間越傳越烈、越傳越離譜的趨勢，由朝廷暗中派人對這些童謠和傳聞進行相應的引導，儘可能曲解其意，減少其對百姓的影響。同時，還要以新的、有利於朝廷的童謠和傳聞進行反擊，引導坊間輿論走向。另一方面，儘快將“石碣讖緯”和童謠所指向的那名朝中重臣調離掌握軍權的關鍵位置，並採用明升暗降的方式，設法把這傢伙趕出京城，從而將其可能對朝廷的威脅減少到最小。

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