要說李綱這個人，剛直不阿是他的優點，而且他在北宋文臣之中，也算是難得的知兵（相對來說，和那些名將一比，就什麼都不是了。）之人，但他凡事都想得太過簡單，所以他那過強的道德觀念往往會造成反效果。

比如當初他在趙構剛登基時提出的方略，就令人實在有些哭笑不得，那時李綱認為新朝廷的首要目標是儘快打敗金軍，將兩位被俘的皇帝救出來，這時有人提問，打不過怎麼辦？李綱回答，大宋人口比金人多得多，怎麼會打不過？（這話神似“中國十三億人口，怎麼足球連小小的韓國都踢不過？”）

那名官員不好反駁，否則就要被扣一個“賣國背君”的大帽子，便提出更為實際的問題——就算有人，又哪有錢養這麼多的軍隊？

李綱的回答是給沒有受到金軍破壞的江南地區加稅，而那名官員則繼續提問，江南地區的百姓不肯交怎麼辦？現在朝廷初建，權威本就不行，萬一將各地的民眾逼反了怎麼辦？

無法回答的李綱老羞成怒，馬上指斥此人曾經在金軍破城後屈膝求生，將其立即處死，這下立刻捅了馬蜂窩。宋代自開國以來就一直貫徹“不殺士大夫與上書言事人”的國策，那麼多皇帝都堅持下來了，想不到竟然被李綱這個新上任沒多久的宰相給破壞了（自黨爭出現後，這一國策其實已經遭到了破壞，但剛上任的宰相就敢處死文臣，李綱還是頭一個。），再加上行朝官吏大多都有過類似的不堪經歷，一時間人人自危。

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