蒙元與滿清入主中國,它們是獲利方,民族文化本該繼續好戰。但它們在文明程度上遠遜於漢人,人數也遠不能和哪怕是已經被屠殺掉大半的漢人相比,所以反倒被漢文化的反戰傾向影響。蒙元抗拒融合,所以受到的影響較小,使得蒙古民族始終好戰,但代價是沒在中原待多久就被趕了出去;而滿清在文化上(也只是文化上,其他方面要到民國建立後才開始)並不完全排斥融合,結果統治了漢人二百多年,但自己也殘廢了,晚清的國恥因此數不勝數。
與明朝初期類似,這一屈辱的經歷使得共和國開國後民風與國策傾向短暫地再次強硬了一把,可慣性仍然存在,如今已經再次變得溫和起來。不過由於核武器的威懾,倒未必會像宋明那樣死於安樂,掌握好一個“度”即可。
總之,不解決這一根源,即使民風暫時改變,也不可能持久。也即是說,必須想辦法增加對外戰爭的收益,並降低其過程中的損耗和戰敗後必須付出的代價(當然,若能不敗最好)。對於現在的淮西來說,前一點倒不難,因為現在淮西民眾窮困不堪,這種狀態下戰爭動力是最足的。不過,光有動力卻沒有實力,那也只是送死而已,淮西目前的情況正是如此。
好在淮西雖然現在是滿目瘡痍,但自然條件極好,由於水網密佈、湖泊眾多,不但提供了大量水產品,而且旱澇災害的威脅都大大降低。所以只要局勢安定下來,肯定會有大量流民湧入,這便為淮西經濟的恢復提供了最重要的先決條件。而且有虞允文這樣的宰相之才坐鎮,即使趙旉那些來源於前世的點子不能發揮作用,也完全能在幾年內讓淮西足食足兵。
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