二十七、蘇蕙的心思

一十九塢流民帥在田氏塢堡共聚三日，這些流民帥雖是庶族出身，但絕非粗鄙之人，都自幼經過儒學薰陶，其中幾個對老莊玄學還頗有涉獵，魏晉，是一個崇尚學問、崇尚思考的時代，很少有人敢輕視飽讀詩書的文士，就是武將也講究手不釋卷，豫州諸將因為謝萬把他們比作勁卒而憤恨就是為此，陳操之身為掌管軍事的司州司馬，學通儒玄，對於兵法、地理、國事無不精通，這讓諸流民帥大為欽佩，而且陳操之分析的三國形勢也是深刻精細，目下鮮卑燕國雖然強大，但皇室紛爭，一旦慕容恪身死，必致內亂，那時豈非北伐良機？至於苻秦，因四苻之亂消耗了國力，又與燕軍廝殺數月，短期內不敢傾全國之力伐燕，而且桓豁的荊襄之眾也會在漢中一帶牽制氐秦軍隊，北府軍明年定能立下彪炳史冊的功績——

四月二十八，陳操之離開下邳前往汝南，五大塢堡還有新蔡的蔡氏、舞陽的魏氏需要拜訪，而會盟于田氏塢堡的十九流民帥已經與陳操之約好，先各回塢堡招攬流民入軍，六月底各率本部至長江北岸的廣陵，領取糧草軍械，塢堡宗主進京接受任命封賞，然後返回廣陵練兵——

戴循、郭銓與陳操之同路西行，劉建沒有再隨行，只讓兒子劉牢之追隨陳操之，四月三十日，一行人在沛郡相縣的郭氏塢堡歇了一日，次日一早，陳操之與蘇騏、劉牢之繼續向西趕路，戴循送別陳操之後則歸蕭縣，相縣距新蔡八百里，新蔡的蔡氏塢堡在平輿的東南方，距蘇家堡不過百里，陳操之一行準備先到蘇家堡，稍事整頓，再赴新蔡——

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