二十九、贈琴

蔡氏宗主蔡豐領著數人快馬趕上陳操之一行，高叫道：“陳使君，請稍待——”

陳操之下馬，待蔡豐奔近，拱手問：“蔡宗主還有何事見教？”

蔡豐跳下馬，笑道：“與使君三日長談，大暢胸懷，今朝分別，甚覺惆悵，幾將昨日備好的一份薄禮忘卻。”

蔡家塢堡方向一輛牛車漸漸駛近，停在陳操之身前，兩名蔡氏僕役抬出兩個箱子，一個是方形的樟木箱子，另一個是長條形的楠木箱子——

蔡豐道：“使君風雅之士，在下不敢以俗物褻瀆，今以家傳藏書百卷相贈，內有先祖伯喈公手書的《嘉平石經》的《魯詩》原帖五卷，還有家藏伏羲式舊琴一張，一併贈於使君。”

《嘉平石經》是蔡邕奉漢靈帝之命用隸書寫成的《周易》、《尚書》、《魯詩》、《禮儀》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》這七部經典的全文，然後由石工雕刻而成，因制於漢靈帝嘉平四年，故稱《嘉平石經》，留在長安的原碑刻歷經戰亂已破損，陳操之曾在陸納府上見過部分殘碑的拓本，蔡邕的書法筆力勁健，結構嚴謹，是漢隸集大成者，現在蔡豐贈給陳操之的是當年蔡邕手書的《魯詩》原帖，其珍貴可知——

而蔡豐說的伏羲式舊琴，赫然是蔡邕手製的焦尾琴，蔡邕此人乃曠世逸才，音律、書法、辭賦、經史學問俱為漢末第一人，其於音律，著有《琴操》二卷，他不僅善於鼓琴和吹笛，更能製作琴和笛，正如柯亭笛有著奇妙的來歷，關於這焦尾琴也有一則奇聞，蔡邕在遊歷三吳時，借宿農家，農婦燒火作炊，蔡邕聽到那木柴在火裡燃燒時發出的清脆裂響，心有感觸，趕緊將那塊灶下正在燃燒的桐木抽出來滅火，手被燙傷都不察覺，他用這塊桐木製作了一張琴，琴音美妙無比，因琴尾有燒焦的痕跡，故名焦尾琴，與春秋時的兩具古琴還有司馬相如的綠綺琴並稱四大名琴，沒想到陳留蔡氏還保有這張琴！

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