隋煬帝時代，黃袞在曲江池中雕刻各種水飾，臣君坐飲曲池之畔享受曲江流飲，把魏晉南北朝的文人曲水流觴的故事引入了苑之中，給曲江勝蹟賦予了一種全新的人文神。

而在唐代，曲江已不僅僅是屬於皇家的私人產物，成為了平民也可聚集遊覽的公共園林，這不僅在古都西安發展史上空前絕後，而且在中國古代歷史上也絕無僅有的。而此時的大恆亦是如此，午宴以及詩文會一般人不能參加，但曲江湖畔還是隨處可見平民的影子的。

說到三月三日上巳節，便會想到曲水流觴的詩文會；說到曲水流觴，便會想起魏晉時王羲之所記下的那次蘭亭集會，也可以說，是那次的蘭亭之會將曲水流觴引領上了流行之路。

曲水流觴，最早可追溯到漢時，興於魏晉，盛行於唐，但同時也隨著唐朝的覆滅，消聲於唐末的戰亂。

恆與唐相似，隨著天下局勢的逐漸穩定，詩文活動也慢慢興起，這也體現了人們附庸風雅的思想。

自由率，毫無拘謹，受魏晉南北朝時宴飲餘風的影響，這成了現下文人集會的特點。

曲池兩旁，列坐其次，眾人盤膝而坐於軟墊之上，每隔兩人便置放一張矮几，几上擺著紫砂壺及茶杯還有些糕點供人食用。

選了兩位子，慕清與白明遠也相繼坐下，陸陸續續中，人也來了大半。慕清不動聲色地環視了一圈，發現來的人大部分約莫都是二十至三十歲的年紀，且個個都是姿態不凡，三五人成群，談笑風生。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)