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不想在現在這時候節外生枝，龍雲暫時收起了自己的好奇心。

但是這麼做之後，他這時候仍然不太明白，為什麼克格勃會把零三五三區域的城鎮命名為“羅馬”？

不知道是不是維克托*雷澤諾夫的殘存記憶在起作用，龍雲這時候模模糊糊的想起了俄羅斯歷史上的文化淵源、或者說對俄羅斯民族的神寄託有了一些概念，於是他忽然間有了思路。

“這個‘羅馬’，是象徵羅馬文明的一種繼承和沿襲？”

聽起來有些似是而非的猜測，卻立刻得到了扎卡耶夫的肯定：

“是的，這種說法大致正確。就在當時，發現了數量巨大的‘能媒’之後，部門裡所有人都認定這應該算是人類歷史上最驚人的發現之一，其對整個人類文明的重要程度甚至不亞於歷史上羅馬帝國的建立。既然俄羅斯民族在歷史和文化上，一直以‘羅馬帝國’和‘東羅馬帝國’之後的‘第三羅馬’作為自身努力的目標——嗨，這也說不上好還是不好；所以當有人據此提議，把這個事關人類前途命運的研究基地稱為‘第四羅馬’的時候，大家都非常認同，覺得這樣的名字算是極其貼切。

站在當時的立場上去觀察，我有時候也在回想，也許那真的是關乎人類前途的偉大事業，是麼？

但是……在發生了那樣的驚變之後，一切就全都被改變了。”

扎卡耶夫的話語，在說到“那樣的驚變”之後，就出現了短暫的停頓。

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