孝孺是大儒，卻不是唯一的大儒。他的名聲太大，被他壓下的人又怎麼能甘心？

遇上心胸寬廣，胸懷坦蕩的倒還罷了，有幾分文采卻小肚雞腸的，無不想趁機踩上幾腳，將方孝孺拉下神壇。

流言從民間湧入朝中，爭論從朝堂向天下蔓延。

圍繞著方孝孺的這場爭論，在讀書人中造成了巨大的反響。

太學，府學，州學，縣學，甚至是衛學，都分為了旗幟鮮明的兩派。一派認為這純屬汙衊，方大學士是正人君子，即便同錦衣衛有牽連也定是被人陷害。另一派對此觀點嗤之以鼻，蒼蠅不叮無縫的蛋，真是汙衊？為何不見方孝孺反駁？倒是張姓的錦衣衛千戶手握證據，言之鑿鑿，還有方孝孺親自草擬的詔書！

“如此偽君子，便是學富五車，我等也不願與之為伍！”

兩派學子爭吵不休，聲音漸漸壓過了燕王造反的訊息。

支援方孝孺一派的學子戰鬥力強悍，凡是不站在自己一方的，無論觀點為何，全都大力攻訐者。

這些裡有聽信流言被方大學士的“無恥行徑”傷害了心靈的，也有佩服方孝孺學問屬於中間派的，還有看穿燕王伎倆卻對方孝孺不通實務遺憾搖頭的。

第三類人往往更注重實際，在爭論中看到了朝廷的軟弱可欺，也看出了燕王的強悍和霸氣。

天子登基以來，除了削藩還有何建樹？

倭寇登岸搶掠殺戮，安南趁機侵擾西南，各番邦不再來朝見，反倒是北邊的殘元攝於燕王的威名不敢輕舉妄動。

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