元會等於十二萬九千六百年，在這樣龐大的基數下，俯仰浩瀚宇宙，渺小的修士怎麼可能只有十大未解難題？幾億大都有好嗎？

哪怕是從最難的裡再次篩選出更加難的難題，也能列出個一路從烈山山頂排到山腳的問題單。

單哲學方面的駁論，就夠出個連載上百年的書刊了。

其中最著名的駁論自然就是那個亙古的問題：“聖人一念可知過去、現在和未來，那他能夠知道一個他不知道的問題答案嗎？”

這其實就有點玩文字遊戲的感覺了，但仍能讓不少修士想得走火入魔。

“這是一個偽命題，就像是問有沒有比無限大更大一樣，根本毫無意義。”顏君陶一邊翻著醫師臨鐵畫銀鉤的手稿，一邊很隨意地就回答了姜老爺子，“聖人是與我們完全不同的生命體，就像是天道，它無處不在，又不存在於任何一處。”

人們只能根據自己的認知去限定他們從未見過的東西，就像是沒有飛昇過上界仙國的修士，總會下意識地覺得下界與上界的關係，就像是修真界和凡人界那樣，是存在於同一宇宙的不同地方，是互相包含、互相依存的關係。但事實上，下界與上界並不是如此簡單，上界是完全跳出下界框架的存在，在另外一個平行的宇宙位面，並不能互相干擾，也不是誰包含了誰的關係。

所謂的飛昇，也只是下界修士能夠理解的一種說法，他們看到飛昇仙界的人都是踏上天梯、在金光中一點點遠去，也就自然而然地理解成上界就在下界的上面，或者是外面。

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