.煉器，實有文養武煉之分，不同的材料有不同的煉製方法，不可全都一味猛煉。

文養是以自身真氣長時間的不斷溫養，森羅永珍訣中天干五行劍的內煉氣兵便是主要靠溫養。武煉則是以大力淬鍊，一次性成型，多用之金屬類法器。修真界中最普遍的煉器法便是武煉，而最常用、最普遍、最主要的煉製手段則是----三昧真火。

但三昧真火卻也有文武之分，所謂三昧，便是一昧文火，一昧武火，還有一昧君火。君火便是精神意念的力量，雖名為火，實則並非火。煉器中最主要的力量便是這一昧君火，是最不可缺的。像另外兩昧，不管文火還是武火，都是要把材料去蕪存精，精煉提純，好適用於煉器，這一步其實用其它手段也可代替完成，但唯有精神意念的力量是不可代替的。

意念力是從始至終都貫徹著整個煉器過程的，從開始的觀察材料、體會材料特性，到依據其特性決定煉製的形態、預估煉成後的功效，再到精煉提純材料中決定去除什麼、保留什麼，如何有效的去除雜質等等，再到最後的為法器塑型、定型，這煉器的每一步步驟中，意念的力量都是不可或缺的。

煉器之法便正是要以文武相輔，君為主之。便如古代的國家朝庭中，文武大臣共同輔佐君王。這君是最為主要與重要地。在古代，一個國家的好壞便全看當政的君主是否英明。同理，煉器中，你的君火也要英明，否則文武火把材料提煉的再是精純，這煉製出來的法器也高明不到哪裡去。

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