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第一七七章 儒生誤國

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有道是得民心者的天下?其實此話是書生之言,不足為訓不信你細數上下兩千年,看看有多少不得民心卻得天下的帝國……強秦、北魏、北齊、遼金、蒙元、滿清……幾乎有一半的朝代不得民心得天下,所以儒生之言聽不得,不然非給坑死不可,譬如黃澄之於建文君。

建文帝在位的短短几年時間,取消了太祖那些殘酷的刑罰、大力減免天下田租,而且還裁軍、縮減開支,以減輕百姓負擔。其中最著名的一項,就是均江浙田賦。江浙重稅向來是天下數倍,建文帝認為不公,悉予減免。這樣的皇帝自然會得到臣民的真心擁戴和喜愛,尤其是在經過太祖朝的嚴刑峻法後,文官和百姓都稱他是難得一見的仁君,甚至將之與宋仁宗相比……

但是幾家歡喜幾家愁,他卻得罪了勳貴和藩王,而這兩者,掌握著大明朝的軍事力量……

勳貴武將恨他一味的偏向文官,偏聽儒生們的建議,拼命提高文官集團的地位,卻裁軍、壓制武人,使開國勳貴孫們的地位驟降。這主要是方孝孺對朝廷機構的改制帶來的。首先,他將六部尚書從二品提到了一品,又在尚書和侍郎之間,加了個侍中之職,這使得六部尚書的地位大大提高。接著又大大提高國監、翰林院和詹事府的編制和地位。這樣做的目地分別是,加強對預備官員的儒家教育,提高翰林學士……也就是他們本身,在朝廷決策中的地位,以及加強對帝國繼承人的教育和訓練,使得以後的帝王更加聽從文官的話。

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