大明朝娼記之盛,肇始於洪武初年,太祖皇帝敕令在秦淮河畔建造十四座青樓容納官記,為朝廷賺取外快。. 便一舉奠定了本朝娼記業的興盛。幾十年來,若問天下花班何處最盛,自然首推京師金陵。但除了金陵之外,又有四大流派,春蘭秋菊、各擅勝場,為天下男子津津樂道。

即所謂的大同婆姨、泰山姑子、揚州瘦馬、杭州船孃。這四大粉派二南二北,交相輝映。大同婆姨、揚州瘦馬前面提過,王賢家裡的小茉莉,就是預備賣去當瘦馬的,卻被他截胡買回來當丫鬟,也不知算不算暴殄天物。至於西湖船孃,也好理解,西湖麼,欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。遊湖的文人墨客、富商達官,想到秦少游的‘西湖水滑多嬌娘,,自然要坐一坐花船,吃一吃花酒了。

唯有泰山姑子令後人費解,怎麼道教莊嚴之地,遁入空門道姑,也成了娛樂業的從業人員？

原來唐宋以降,泰山就是名聞天下的道教名山,每年來山上進香的遊客,一年四季絡繹不絕。尤其是春秋兩季,從中天門到南天門陡峭的山路上,那叫一個人流如潮,摩肩接踵。香火既濃、人氣就旺,如此一來,那隨著人氣走的鶯鶯燕燕,自然在泰山腳下紮了根。只見泰山腳下的勾欄瓦舍、酒肆旅店中,到處是倚門賣笑挑逗遊人的娼記歌女。眾多香客遊人在登山之前,先已被山下的這些青樓瓦舍掏光了身上的銀錢,許多人於脆便不上山了。就算上了山,也是虛應公事,哪還有多少錢再孝敬道觀？

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