第一百零四章年希堯與郎世寧

康熙回頒佈的第一道聖旨就讓群臣譁然，全面禁止西洋傳教士在國內進行傳教活動，原廣州省省長年希堯調任工部侍郎，一下子從二品封疆變成了二品京官，雖然同樣是二品，但是京官和外官完全不是一個概念，京官享受的津貼待遇也不是外官可以比的。總之年希堯如期迴歸政治大本營。年希堯的回撥，最不爽的人要屬九阿哥胤禟，要知道，康熙一道禁教的聖旨一下來，九阿哥一下子斷了一條財路。

西洋傳教士來華傳教已經有年頭了，明中期之後就各地開花了，中國有不少百姓甚至官員都加入了天主教，例如徐光啟。明滅之後，順治皇帝十分敬重的傳教士就有多位，湯若望，南懷仁等都是個中翹楚，然而，康熙初年，四輔臣當政時期，就曾經發生過一次因為中西方文化衝突加入政治因素後引發的教難，湯若望，南懷仁等皆遭受嚴刑拷問，所有內地傳教士全部流放到廣州，湯若望更是因此魂斷異鄉。然而，三藩之亂僵持不下的時候，少年康熙想起了外國傳教士建造的火，南懷仁重新出山，幫助皇帝用大擺平了邊疆戰事。並且藉此讓西洋傳教士們重見天日。

帝王總是薄情人，用完了你就往外扔，現在沒什麼硬仗打了，天文曆法也都有了章程，大啥的自己也能設計了，畫院裡又也不缺人了。緊接著，第二次教難悄然拉開帷幕，起因還是文化差異，中國人過端午要用艾葉洗澡，用艾葉水打掃庭院，藉此驅蟲辟邪，安然度夏。從中藥學的角度上來說艾草煮出來的汁的確有殺菌的作用。比天主教徒信奉的聖水更有科學依據。然而，這兩種水放在一起用，衝突就來了。

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