除《清明上河圖》和《春暮香溪圖》外，時八照例將之前蒐集積累起來的圖畫，一股腦地塞進了陣圖之中。這些圖畫所描繪的景象，在陣圖的空間中，也有所顯現。

其顯現的方式，則是各種有趣。

比如有一幅遊獵圖，畫者的主要力，集中在描繪遊獵的人身上，畫上的那幾個輕裘怒馬的騎士，因而也特別英姿颯爽，活靈活現。

當這幅畫加入陣圖之後，它所描繪的山水疏林，毫無個地被“融解”，被埋沒在了各種畫作所描繪的各種山水裡面或邊緣，像膠水一樣將其它個分明的山水“粘”在一起，再也看不出它本身存在的痕跡。

而它所描繪的那幾個活靈活現的人，卻衣甲分明，馳騁、遊獵於陣圖空間中的各處山水裡面。展現出來的實力並且還頗為不凡。

而另一幅，同樣描繪遊獵場景的，出自另一名畫家筆下的作品，其主要力，被放之於山水，而遊獵之人，則只能稱之為湊合。

一旦融合，它的個分明的山水，便在陣圖的空間中自佔一地，自成一格，而它的毫無特色的人物，則隨著清明上河圖中的滾滾人流，擁進了開封城，從此再也不知道他們上哪兒去了……

這些人物或山水，都是時八從羑里古城八卦臺上，採集、積累起來的天地山澤水火風雷八大氣，以諸畫為藍本聚集起來，聚則成形，散則成氣，其形態，跟時八在羑里打八卦壇時臺階上的小副本本質上差不多。

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