的妥妥的，一絲一毫沒放鬆，不管他們怎麼狡辯，周靖明人家是中了進士，做了二十多年高官的人啊，能讓他們繞進去？一問一答，逐字反駁，堵的讀書人們啞口無言……

偶爾辯不過了，類似‘惠子確實是聖人’之類的。周靖明還能祭出‘法寶’——大晉慣例和北方實情——實際地方，就是要實際考慮啊！

尤其，惠子說真的，聞名不到百年罷了，不比孔尊孟賢，他的‘聖位’砸的不算實在。且，除了女四書烈女傳之類，他餘者書籍留傳不多，所謂‘大賢大聖’，是徐州孟家用‘孟賢’遺名給他吹捧出來的。這位的理論，除了徐、豫兩州外，旁的地方，其實不大信奉。

最起碼，沒到人人皆知的地步。

文人名聲，除了作品硬就是要靠吹，惠子的作品不算太硬，吹的到是挺厲害，尤其是奉命到充州搞事的讀書人們，更是把他吹的天上有地上無，完全‘文曲星’下凡，聽聽理論都能成聖那種。百姓們嘛，字都不大識得，讀書人們怎麼說，他們就怎麼信，反正人傢什麼惠子都能寫書了，自然就是厲害，但是……

呵呵！！

周靖明是誰啊？人家是二榜進士出身，做官二十多年沒離開充州境，休閒時間充裕著呢，各地流言八卦他知道的太詳細了，惠子怎麼死的……讓他來當堂來‘扒一扒’呀！

程惠——父早死，母改嫁，兄嫂辛苦勞作供他讀書，結果，兄長意外死亡，他霸住嫂子，死命不讓其另聘，把人家一困後院十多年，期間，他寫了‘女四書、烈女傳’等等一系列文章，並且，在三十多歲正當年的時候，被他嫂子拿銀釵刺死……

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