當時，寶慶府有個同雲觀，道觀不大，連火工都算上一共才有六個人，主持姓薛，號佳鶴仙人，人稱薛老仙，在寶慶有點小名氣，本事也還算說得過去，劉慰本想請他出頭，但恰巧這時候薛老仙外出雲深遊了，道觀裡就留了兩個徒弟和兩個道童，此外還有一個火工，也就是個按時領工資的廚子兼保潔，不是老道。見薛老仙不在家，劉慰本想另請高明的，但這薛老仙的大徒弟郭芳儒見來者是遠近有名的大戶，光香火錢就給了紋銀二百兩，這還不算事成之後上千兩銀子的辛苦費，便也不想把這財神爺往外推，非嚷嚷著非要接這單生意，而劉慰見這郭芳儒身高過仗筆直口正一表人才，也是比較信任，便請了郭芳儒到家中做法。說實在的，這郭芳儒生性聰明機敏過人，也的確有點真本事，倘若拜到名師門下，興許其能有一番作為、但無奈，他師傅薛老仙也就在寶慶府還算排得上號，倘若真把三教九流的能人聚到一塊來個大排行，他薛老仙連個屁都算不上，就更別提他教出的徒弟了。

剛來到挖掘現場的時候，郭芳儒也是一愣，移墳遷家、開棺啟屍的法事自己也操作過幾次，但像眼前這種景象還是頭一次見到：只見三個滿布鏽跡的大鐵棺材呈等邊三角狀形排布，直上直下的插在土裡，面朝內、底朝外，每個棺材側面都掛著一把特大號的鐵鎖，因為棺材表面沒有任何文字與圖案，也不好判斷是哪朝哪代的東西，但看鐵棺材的成色應該不是很古老。這一來搞的郭芳儒也不知如何是好，木頭的棺材陰陽自如，當然可以超度，但這鐵棺材不透陰陽，該如何超度？

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