而要針對每一時期的真實情況採取相應的措施。這想法當然比倡言遵古的儒家進步，只恨韓非沒有那種好口才說出來。

項少龍見韓非差點氣得爆血管，心中不忍，衝口而出道：“廢話！”

話才出口才知糟糕，果然眾人眼光全集中到他身上來，徐節更是不屑地看著他冷笑道：“項兵衛原來除了帶兵打仗外，對治國之道亦有心得，下官願聞高論。”

項少龍感到紀嫣然的灼灼美目正盯著自己，暗忖怎可在美人之前顏面掃地，硬撐道：u時代是向前走的，例如以前以車戰為主，現在卻是騎、步、車不同兵種的混合戰，可知死抓著以往的東西是不行的。”

紀嫣然失望地嘆了一口氣道：“項先生有點弄不清楚徐大夫的論點了，他說的是原則，而不是手段，就像戰爭還是戰爭，怎樣打卻是另一回事。”

龍陽君嬌笑道：“項兄你劍術雖高明，但看來書卻讀得不多，現在我們和韓公子爭論的是‘德治’和‘法治’的分別呢！”

徐節朗聲頌道：“為政以德，比如北辰，居其所而眾星拱之。”頓了頓又念道：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥以格。”

這幾句乃孔子的名言，意思是治國之道，必須從道德這根本做起，才可教化群眾，使國泰民安。與法治者的著眼點完全不同。

項少龍大感沒趣，覺得還是趁機會早點離去較妥當點。什麼為政以德，自己連個中是什麼道理都弄不清楚。早走早著，以免出醜，站了起來施禮告辭。

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