此時慧明坐於主佛座下，眾聽講的僧人列坐於兩側。其時已近午時，日光在從洞窟外照進，日影已寸寸退至洞窟門前。只聽慧明的話音在窟內悠長迴響，眾僧皆結印靜坐，神色虔誠。待到講經聲戛然而止，眾僧方其聲吟詠道：善哉。

一時眾人散去，慧明仍立在佛像前。有僧人在他近旁低語了兩句，慧明倒是微微一愣，已見裴禹從外緩步進來。

慧明微笑道：不出一月，又見先生。

他說的是盂蘭盆節前的事，裴禹聽了也只一笑，道：大和尚別來無恙。

兩人對施了禮，慧明引裴禹至主尊佛前。正龕內釋迦牟尼佛，結與願法印，而那左手卻赫然是六根手指。慧明見裴禹眉梢微揚，道：據傳，這尊像是黃氏按照明帝的樣貌雕刻，足見用心良苦。

裴禹默立片刻，未置可否。轉向一側壁龕，只見佛像下的禮佛浮雕，雕刻的是明帝與其母胡太后並立，高僧眾臣環伺的圖樣。雕刻的線條甚為流暢，直如墨筆勾畫的一般。裴禹回頭再看一眼那主佛，淡淡道：饒是他這樣表忠，可明帝母子失和反目時，他不也一樣助胡太后鴆主，卻是一點也不含糊。

說來前朝為防外戚，曾有先殺其母，再立其子的慣例，世人皆謂其忍心。明帝之母胡太后是頭一個得而倖免的，只是她後來的作為，倒教人覺得不若當日除去她，反為天下幸事。皇帝太后失和，母子皆動了殺意。明帝密召鄴城的大燕將軍勤王，卻不想被胡太后搶先發難毒殺。胡太后另立了明帝的幼弟，是為前朝末代的哀帝。其後大燕將軍以清君側為名圍困洛城年餘，生民塗炭，慘不堪言。得洛城後稱帝，便是本朝太祖。而今數十載彈指而過，前朝的帝后母子，外戚權臣俱已往矣，只留這洞窟造像，卻似是對權力江山面前親族骨肉，空口忠心的永恆嘲諷。

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